八秩自寿联
三多除外有三多，多德多才多醒觉；
四好意思之先标四好意思，好意思名好意思寿好意思儿孙。俞樾八十岁时撰写的自寿联。
——来自 熊经浴著《古今养生名联赏析》，金盾出书社李河绪七十自寿映七秩是今秋，敢云诗咏台莱，犹以劳作图补拙；百年数以前，惟愿性同姜桂，好将老健当羽化。李渔六秩自寿联：霜雪盈头心转少；儿孙满眼性犹痴。选自《李笠翁一家言》。此联流露出笠翁晚年的心态，虽满头 白首，但童心未泯，幽默诙谐的秉性和对满眼儿孙的痴情仍然不 减。林昌彝七十自寿联：七十古来稀，去日巳多以前少；百年曽有几？生时且乐死时休。林昌彝(1803-1876)福建侯官东说念主，说念光十九年举东说念主。此联“可 谓达东说念主之言气。(选自清·林庆柱〈林昌彝之子〉《楹联述录卷六-佳话》)郑板桥大十自寿联常如作念客，何问康宁？但使囊过剩 钱，瓮过剩酿自拍偷拍 在线视频，釜过剩粮自拍偷拍 在线视频，取数页赏心旧 纸，放浪吟诵，兴要阔，皮要顽，五官灵动 胜千官，过到六旬犹少。定欲羽化，空生烦懑。只令耳无俗 声，眼无俗物，胸无俗事，将几枝圣洁新 花，纵横穿插，睡得迟，起得早，一日舒畅 似两日，算来百岁已多。清廷大臣李鸿章（1823-1901）也有一副化用郑氏联语，娇傲 我方暴戾名利、故作自高的自题门联：享清福不在为官，独一囊有钱，仓有粟，腹有诗书，即是山中宰 相；祈大年不消服药，希望身无病，心无忧，门无借主，即称地上神 仙。洪福齐天；南山之寿。洪福齐天长活水;南山之寿不老松。賀袁枚寿联藏山奇迹三千牍住世神明五百年賀袁枚寿联藏山奇迹三千牍住世神明五百年賀梁章佢七十寿联二十举乡，三十考中，四十还朝，五 十出守，六十开府，七十归田，应知而后 猖狂，一代福东说念主多暇日；简如格言，详如杂文，博如干证，精 如选学，巧如联话，富如诗集，略数平生 著作，千秋伟业擅名山。其同庚谢菽石的赠联与此联不谋而合，可一并赏玩：乾隆末孝举秀，嘉庆初历翰部，说念光间掌封圻，回归功名成百顺；经验部有干证，艺文家喜博稽，政治门备逸事，等身著作自千秋。贺张维屏七十八岁寿墮联诗称三子，学积三余，望重三城，福 懋三多，寿祝三秋，愿松柯益健，菊节弥 坚，文囿词场陪杖履；身历四朝，名高四海，官尊四品，科 连四世，堂开四代，况佳偶都眉，儿孙晋 爵，国恩家庆乐林泉。祝141岁遐龄老东说念主的寿联花甲重逢，外加三七岁月；古稀双庆，更多一度春秋。冯友兰给金岳森的祝嘏成和自寿联何啻于米，相期以茶；论高白马，说念超青牛。(赠金岳霖联)何啻于米，相期以茶；心胸四化，意寄三松。(自寿联)
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